Les persones amb discapacitat no poden ser 'pèrdues esperades' en la crisi climàtica

Política

En aquesta publicació, Julia Watts Belser explica com les persones sordes i les discapacitades són especialment vulnerables a les alteracions climàtiques.

De Julia Watts Belser

23 de setembre de 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
Getty Images
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

Aquesta obra apareixia originalment a Truth Out. Es torna a publicar aquí com a part de Covering Climate Now, una col·laboració global de més de 250 punts de premsa per reforçar la cobertura de la història climàtica.



com et sents masturbar-te

Les persones amb discapacitat s’enfronten a riscos desproporcionats pel canvi climàtic. Considereu l’impacte de les inundacions, els huracans i altres esdeveniments meteorològics extrems que s’intensifiquen per la crisi climàtica. Les barreres estructurals que les comunitats amb discapacitat afronten cada dia, les infraestructures inaccessibles, els sistemes de transport públic subpar, les denegacions per proporcionar accés a la comunicació, la pobresa endèmica i una veu limitada en el govern cívic - esdevenen una qüestió de vida o mort durant el desastre.

Els fracassos públics en l’abordatge de la discapacitat durant el desastre criden més l’atenció, gràcies a la tasca de líders com Marcie Roth a la Partnership for Inclusive Disaster Strategies, que ha construït una coalició de líders de discapacitat, professionals de gestió d’emergències i experts en salut pública compromesos amb un desastre inclusiu. resposta Entre ells? German Parodi, activista de discapacitat, representant regional a l’Oficina de reducció del risc de desastres de les Nacions Unides, i la primera persona amb una lesió medul·lar important a desplegar-se a una zona directament afectada pel desastre. Poc després de l’huracà Maria, Parodi va dirigir un equip a Puerto Rico per proporcionar suport i ajuda per a residents amb discapacitat i gent gran, molts dels quals no tenien energia, subministraments ni equipament mèdic essencial.

Mentrestant, els recents mitjans de comunicació han deixat arrossegat els riscos: històries de Nova York que van quedar atrapats en edificis d'apartaments elevats durant dies després de l'huracà Sandy; residents a residències d’ancians a Florida que van morir de calor extrema després que la seva institució no aconseguís evacuar abans de l’huracà Irma; o avisos de desastres que són inaccessibles a les comunitats sordes. Aquestes històries criden l'atenció sobre les maneres en què les persones sordes i discapacitades són especialment vulnerables a la alteració climàtica.

Però la vulnerabilitat és un negoci perillós.

Després d’una recent discussió sobre discapacitat i desastre, un company meu va aixecar les mans. 'És terrible', em va dir. Però, què podeu fer? Algunes persones no ho faran ”. Una vegada que vaig superar la meva indignació, em vaig adonar que el meu company havia anomenat involuntàriament un problema fonamental que enfrontaven els que organitzem per a la justícia climàtica: el supòsit que algunes persones simplement no es poden tallar per sobreviure.

La nostra història és rellevant.

Si persisteixem en emmarcar la discapacitat i el canvi climàtic com a problema de vulnerabilitat física, ens trobem a faltar les realitats subjacents de la violència estructural: com es pot treballar conjuntament el poderisme, el racisme, la desigualtat de classe i altres formes d’opressió per combinar i intensificar el risc.

Patty Berne, activista de justícia per a discapacitats i director artístic de Sins Invalid, el col·lectiu de prestacions per a discapacitats de la zona de la Badia, exposa les apostes: 'Des dels campaments sense llar fins a les cèl·lules locals de presons, les disparitats socials, polítiques i econòmiques entre persones amb discapacitat i persones trans. el color va posar les nostres comunitats a la primera línia del desastre ecològic ”.

què fer quan un amic et delata

Prenem el cas de les comunitats amb discapacitat a Puerto Rico, que van afrontar danys catastròfics arran de l’huracà Maria el 2018. Fer cridar l’huracà un “desastre natural” és enfosquir la manera en què el colonialisme dels Estats Units va fonamentar la devastació. Les polítiques d’austeritat econòmica dels Estats Units van deixar l’illa sotmesa a una infraestructura deficient, a una tremenda xarxa elèctrica, als sistemes mèdics incomplents i als serveis públics inadequats, els quals es van posar de manifest que es va trencar quan l’huracà va impactar. I quan es tracta d’una discapacitat, els porto-riquenys elegibles reben una mitjana de 74 dòlars al mes, una fracció dels beneficis per discapacitat que es proporcionen als ciutadans dels Estats Units a la part continental.

La desigualtat social pot ser una condemna a mort. Penseu en Benilda Caixeta, una usuària de cadires de rodes que viu a Nova Orleans, que va confiar en el sistema de paratransit de la ciutat per a un transport accessible, un servei notori per la seva fiabilitat en les millors circumstàncies. Segons va avançar l’huracà Katrina, va treballar durant dies per organitzar el transport per evacuar. Però, malgrat les repetides promeses, el seu conductor no va arribar mai. Quan les aigües fluvials es van precipitar cap al seu apartament, Caixeta es va ofegar, esperant un trànsit que mai no arribés.

Publicitat

Quan expliquem la història de Caixeta, ens trobem davant d’una tria: Podríem utilitzar la seva història per il·lustrar la vulnerabilitat essencial de les persones amb discapacitat; o bé podríem utilitzar-la per explicar una història política sobre la discriminació per discapacitat, sobre sistemes de transport inigualables i poc fiables, fins i tot en bon temps, i que fallen del tot davant d'una tempesta. La història política deixa clar que la incapacitat de Caixeta per evacuar no és una tragèdia personal causada per la discapacitat, sinó un fracàs públic: una acusació devastadora del cost mortal de poder i desigualtat.

Aquest tipus d’història política és una poderosa eina per organitzar-se. Aquests reconeixements polítics van portar als cineastes discapacitats a Rooted in Rights a documentar-se i organitzar-se per a l’acció col·lectiva, i va impulsar l’analista de polítiques Adrien A. Weibgen a exposar “el dret a ser rescatat”, basant-se en una demanda d’acció de classe que va fundar la ciutat de Nova York. Un pla de desastres inadequat i discriminat a les persones amb discapacitat després de Superstorm Sandy el 2012.

Però la història política sovint queda eclipsada per altres històries: històries que no ens demanen trontollar-nos amb el poder i el privilegi.

Els comptes populars de discapacitat i desastres solen seguir un dels dos scripts. Les persones amb discapacitat solen vendre una història de triomf davant l'adversitat, per mostrar la possibilitat de superar probabilitats aparentment insalvables; o servim com a icones del desastre, com a personatges visibles de la tragèdia i la vulnerabilitat. Sovint, aquesta història tràgica fa que les persones amb discapacitat semblin víctimes naturals, com a “pèrdues esperades” de la crisi climàtica.

Si bé aquestes dues històries se senten oposades, el treball polític que duen a terme és semblantment semblant: centren la nostra atenció en l’individu en lloc de en el polític. Es veuen els efectes de la desigualtat estructural i de la injustícia. Allunyen la nostra mirada del problema del poder.

Treballar per la justícia climàtica requereix desafiar les causes fonamentals de la vulnerabilitat, en lloc de tractar les persones amb discapacitat com a víctimes inevitables del canvi climàtic. També significa interrogar les realitats que ens mantenen a alguns de més lluny de la tempesta.

sessió de fotos kardashian

La blancor i la riquesa són dos poderosos protectors que treballen junts per esborrar els efectes més durs del canvi climàtic. L’accés a la riquesa fa que sigui més fàcil evacuar-se i els patrons de llarga durada de la supremacia blanca es tradueixen en la protecció política i els recursos comunitaris que fan que les pertorbacions climàtiques siguin més subsistibles en primer lloc: una millor infraestructura, menys exposició a riscos ambientals i una assistència pública més robusta durant i després de crisi.

Prenem un exemple concret: Alex Ghenis, especialista en polítiques mundials de la discapacitat, crida l’atenció sobre els vincles crítics entre el canvi climàtic, la migració i la discapacitat. El canvi climàtic està accelerant la migració forçada en un moment en què a les persones amb discapacitat els resulta cada cop més difícil creuar les fronteres, no només per les exigències físiques, sinó també per l’oposició política. Als Estats Units, una nova norma d’administració de Trump entrarà en vigor el 15 d’octubre, permetent als funcionaris negar les targetes verdes o la ciutadania a persones amb discapacitat pel principi que som (o podríem convertir-nos en) en una càrrega pública. i ens resistim a aquestes dinàmiques i, si no impugnem la distribució desigual dels recursos en què s’inspiren, els que som blancs i relativament benestants perpetuen un sistema que sacrifica els altres organismes al canvi climàtic.

Quan es tracta de la resistència, em faig força de l'activa activisme sorgit del moviment de la justícia per a discapacitats, de la justícia interseccional organitzada per activistes de color queer i trans discapacitats. L’agost de 2019, els activistes de l’àrea de la Badia Stacey Milburn i Max Airborne van reunir activistes de justícia per a discapacitats, activistes de greixos i qualsevol persona que hagi estat ‘separats, tancats, controlats, disposats o (encarcerats) per unir-se en solidaritat amb els migrants. La seva trucada? No hi ha cap cos d’un sol ús.

Aquesta crida ètica fa un impuls al cor de la justícia climàtica i dels moviments de justícia per discapacitat. Per construir veritablement aquest món, hem de contar històries de discapacitat com a històries polítiques. Hem d’explicar històries que exposen la desigualtat i la injustícia, que ens criden a desafiar les causes fonamentals del risc de discapacitat.

Voleu més de Teen Vogue? Mira això: 4 Els activistes climàtics expliquen per què el moviment climàtic-justícia necessita el feminisme