Com funciona la plàstica del colonialisme

Política

Planeta de plàstic és una sèrie sobre la crisi mundial dels plàstics que avalua els costos mediambientals i humans i considera possibles solucions a aquest devastador problema artificial. En aquesta opció, el doctor Max Liboiron, professor ajudant de la Memorial University i membre de Science for the People, explica com la crisi mundial de contaminació plàstica està directament lligada al colonialisme. La original Science for the People era una publicació de ciències radicals amb arrels a la Nova Esquerra dels anys 1960 i 70 que actualment joves científics i enginyers activistes estan revifant.

El doctor Max Liboiron

Fotografia de Tabor Wordelman



21 de desembre de 2018
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
Tabor Wordelman
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

Nain és la comunitat inuit més septentrional de Nunatsiavut, Canadà. Va ser un dels primers llocs a Terranova i Labrador a prohibir les bosses de queviures de plàstic el 2009 després que els pobladors veiessin centenars de bosses de plàstic enganxades a les roques sota l'aigua quan sortien a pescar. La prohibició de la bossa ha semblat reduir el nombre de bosses de queviures a l’aigua, però molts altres tipus de bosses de plàstic, a més d’envasos d’aliments, cordes, aïllament de l’edifici i minúsculs fragments no identificables, reuneixen les costes i les aigües de la zona.


Cap d’aquests plàstics es crea a Nain. Però, atès que s’han trobat plàstics a l’Àrtic, el govern i els projectes científics busquen trobar maneres de reduir la contaminació plàstica procedent de les comunitats àrtiques amb iniciatives com el reciclatge i el tractament de les aigües residuals. Però aquestes solucions miren el final de la canonada - el punt després Els plàstics ja han arribat, a milers de quilòmetres des del seu punt de producció fins a l’Àrtic. Aquest tipus de solucions suposen que els plàstics poden i continuarà produint-se i important-se al nord, i se suposa que els nordics tractaran aquesta importació de contaminació.

El colonialisme es refereix a un sistema de dominació que atorga un colonitzador accés a la terra per als objectius del colonitzador. Això no sempre significa propietat per a l'assentament o aigua per a l'extracció. També pot significar l’accés a dissenys culturals terrestres i símbols apropiats culturalment per a la moda. Pot significar l’accés a terres indígenes per a la investigació científica. També pot suposar l’ús de la terra com a recurs, que pot generar contaminació a través de canonades, abocadors i plantes de reciclatge.


Lloyd Stouffer, editor de Embalatges moderns la revista, va declarar el 1956 que 'El futur dels plàstics és a la paperera'. Això fa una crida perquè la indústria del plàstic deixi de pensar en “reutilitzar” els paquets i es concentri solter ús 'va arribar a l'inici d'una nova era de consum massiu de plàstics en forma d'envasos, que ara representa la major categoria de productes plàstics produïts a tot el món. Va veure que els consumibles d’un sol ús eren una forma de crear nous mercats per a la indústria plàstica en expansió.

Aquesta idea assumeix l’accés a la terra. Suposa que es recolliran els residus domèstics i es transportaran a abocadors o plantes de reciclatge que permeten que els objectes d’un sol ús de plàstic s’allunyen. Sense aquesta infraestructura i l’accés a la terra, terra indígena, no hi ha disposabilitat.


Nain no té un 'lluny'. Tampoc no es fan molts altres llocs les terres de les quals es colonitzen com a llocs per enviar embarcacions d’un sol ús o s’utilitzen per a abocadors. Tampoc hi ha moltes zones extractives que proporcionen la matèria primera de petroli i gas per produir plàstics. Es troben al llunyà nord, al sud-est asiàtic i a l'oest d'Àfrica, entre molts altres llocs. Alguns d'aquests mateixos llocs serveixen de 'lluny' per a regions més riques que exporten els seus residus. De fet, el terme 'colonialisme residual' es va encunyar el 1989 a la Convenció de Basilea del Programa de les Nacions Unides sobre el Medi Ambient, quan diverses nacions africanes van exposar preocupacions sobre l'eliminació de residus perillosos per part de països rics als seus territoris.

Xina ha estat el lloc on gairebé la meitat dels residus plàstics mundials han estat enviats per 'desaparèixer'. Això va acabar el gener del 2018 quan la Xina va prohibir la importació de ferralla i altres materials, cosa que permetrà desplaçar uns 111 milions de tones de residus plàstics. Els programes de reciclatge als Estats Units i a tot el món que depenen d’utilitzar la terra d’altres països per als residus s’han alentit, s’han apagat o s’emmagatzemen plàstics a mesura que es busquen noves solucions. Actualment, aquesta propera ronda de colonització de residus es dirigeix ​​cap al sud-est asiàtic.

Publicitat

Potser heu sentit que els cinc primers països responsables de la majoria dels plàstics marins són Xina, Indonèsia, Filipines, Vietnam i Sri Lanka. Alguns d'aquests països són els que reben una quantitat desproporcionada de residus plàstics d'altres regions. També passen a ser llocs en què els sistemes de residus no imiten els sistemes de rebaixat a terra a l’abocador nord-americà. Aquestes regions s'emmarquen en articles científics, mitjans de comunicació i documents polítics com a 'gestió errònia' dels seus residus. Es tracta d’una perpetuació de la mentalitat colonialista, dels discursos que fa temps que han associat alguns usos de la terra tan civilitzats i morals, i d’altres usos tan salvatges i deficients. Com escriu Cole Harris al seu llibre Making Native Space: Colonialisme, resistència i reserves a la Columbia BritànicaHistòricament, quan la gent local no utilitzava la terra de manera adequada, els colonitzadors vindrien a treure-la per utilitzar-la millor. El 1876, un comissari de reserves de l'Índia blanca a l'illa de Vancouver a la regió actualment coneguda com a Canadà es va dirigir a membres d'un 'públic indígena' (nació no especificada) que es traslladaven a reserves que eren una part més petita de la mida de les seves anteriors bases terrestres. Va explicar: “La Terra no tenia cap valor per a vosaltres. Els arbres no servien per a res. El Carbó no us servia de res. L’home blanc va venir va millorar la terra que podeu seguir el seu exemple ”. Actualment encara existeixen mentalitats similars.

Al setembre del 2015, una ONG mediambiental anomenada Ocean Conservancy va publicar un informe que buscava solucions a la contaminació del plàstic marí. Una de les recomanacions bàsiques era que els països del sud-est asiàtic treballessin amb indústries amb finançament estranger per construir incineradores per cremar residus de plàstic. Aquesta recomanació segueix una llarga línia d’actes colonials de diverses entitats, des de l’accés a terres indígenes per extreure petroli i gas per a fabricar plàstics, fins a la producció de plàstics d’un sol ús que requereixen terres per emmagatzemar-les i contenir-les, fins a apuntar el dit a locals i indígenes. els pobles per 'gestionar erròniament' els residus importats i, després, accedir a la terra per resoldre el seu enfocament sense civilitzar la gestió de residus.


El braç de les Filipines de l'Aliança Global per a les Alternatives Incineradores (GAIA), una coalició de justícia mediambiental de base, va rebutjar la recomanació de Ocean Conservancy per a la incineració. Van argumentar els impactes sobre la salut i el medi ambient de la crema de residus, sobretot en països que lluiten contra la contaminació de l’aire, com a la Xina, on es produeixen protestes creixents contra les incineradores de residus a energies en un context en què el 69% de les incineradores actuals tenen registres de violacions. normes de contaminació ambiental. Van parlar sobre els costos de construcció i manteniment d’aquesta infraestructura i què suposa per al deute amb organismes estrangers. Van escriure sobre com cremar residus i plàstic perpetua l'extracció de combustibles fòssils que canvia el clima. En resum, van argumentar contra tot el sistema que assumeix l’accés a la terra per a la indústria venedora i els ecologistes. Els esforços de GAIA han estat desiguals. Han ajudat a bloquejar amb èxit algunes incineradores, com una que estava planificada a Wellington, Sud-àfrica, i han continuat a lluitar en altres fronts.

Les dents de Hadid Bella

La disposibilitat no és el resultat del mal comportament d’algunes persones que opten per comprar algunes coses i no d’altres. L’elecció del consum com a concepte no té sentit en molts llocs. A Nain, hi ha una sola botiga. Podeu comprar un tipus de ketchup. Hi ha un tipus d’enciam. Ambdues es troben en envasos de plàstic perquè els productors suposen que hi ha un lloc per anar. S’entra a l’abocador, on s’acostuma a cremar de manera que els óssos no s’atrauen a la ciutat i, a continuació, els restes esclaten a l’aigua. No hi ha manera de comportar-nos d’una altra manera. Les prohibicions de borses no eliminen el problema. Els plàstics degradables fets de blat de moro traslladessin el problema al terreny d’una altra persona. L’enviament de plàstics de Nain a una planta de reciclatge a Vietnam o fins i tot a altres llocs del Canadà produeix contaminació i fuites de plàstic en altres terres. Simplement, els plàstics d’un sol ús no són possibles sense l’accés del colon per la terra. El final del colonialisme es traduirà en la fi de la disposibilitat plàstica.

Per obtenir més informació sobre la crisi mundial dels plàstics, llegiu la resta de la sèrie Plastic Planet.